Jelen byl jedním z 20 glyfů, kterými Aztékové označovali dny ve svém kalendáři (o 260 dnech; 260=13×20) v kombinaci s číselnými hodnotami od 1 do 13.

Podle Panoptika symbolů, značek a znamení M. Myslivečka jelen symbolizuje rychlost a loveckou (sic!!) čest.

Rohatý bůh

Antropoložka M. Murray vyložila, že tzv. rohatý bůh (fr. Dieu cornu, angl. Horned God) označuje prehistorické božstvo, které bylo obecně uctíváno, dokud ho křesťanská církev nenazvala ďáblem a neztotožnila se satanem, aby tak potírala (konkurenční) pohanství. Rohatý bůh odpovídá tomu, co etnologové, antropologové a historici náboženství nazývají Pán zvířat. Jedná se o boha lovců, obzvláště od doby vynálezu luku, později i boha pastýřů, kdy nabývá rysů boha Pana.*KK

Dědicem tohoto prehistorického božstva byl keltský bůh Cernunnos, rohaté božstvo vypodobněné na známém kotlíku z dánského naleziště Gundestrup.

Cernunnos - Cornu (rohatý) bylo galské božstvo mužnosti, lesných končin a regenerace. Dle posledních poznatků, mužské, virilní božstvo nebyl protipól, opozice ženskému božstvu, Velké Matce Zemi, ale jejím harmonickým doplněním (ve smyslu platónské původní jednoty bytí).*W Je evidentní, že Cernunnos - jako ostatně ostatní keltská „pohanská“, přírodní božstva - byl veledůležitým cílem křesťanského vymýtání ďábla.

Rýbrcoul/ Krakonoš

Kresba postavy ducha/pána nejvyšších hor Sudetské (Krkonošsko-jesenické) subprovincie se poprvé objevuje na mapě Slezska od vratislavského kartografa Martina Helwiga z roku 1561. Helwigův Rübenczal má podobu stojící postavy jelena s orlí hlavou, parožím a chvostem, který se opírá o hůl.

Dodnes není zcela jednoznačná shoda odborníků na tom, zda podoba, ba informace o bájné bytosti v nitru hor byla odstrašující maskovací kampaní (pravděpodobně vlašských) sběračů drahokamů, takto chránících svá naleziště, nebo výplod lidové fantazie, takto se vyrovnávající se skutečností drsných podmínek života v horách. Anebo... ale ne, ponechme některé možnosti nevyřčené. Jen poznamenejme, že název pohoří Krkonoše pochází z označení keltského nebo germánského kmene Corconti, který uvádí ve svém díle Klaudios Ptolemaios (85-165 n. l.). K úvaze patří i jméno podkrkonošského centra na polské (slezské) straně hor - Jelenia Góra, která má našeho tvora také ve znaku.

Apoteóza jelena

V době bronzové (mezi 1700 a 700 př. Kr.) získala figura jelena ke své původní reprezentaci a symbolice i novou konotaci náboženskou, jak dokládají verše Starého zákona, kde v Žalmech čteme: „Jak laň dychtí po vodních tocích, tak má duše dychtí po tobě, ó Bože!“ (Ž 42, 2*S).*V To bylo pro pozdější úspěch křesťanské reinterpretace jelena důležité.

S nástupem křesťanství je původní přírodní, pozemská výlučnost zjevu jelena posunována do polohy mysticko-duchovní. Od 2. století n. l. je jelen, resp. obraz jelena, připodobňován Kristu. Ve scénách s hadem asociací jelen představuje Krista přemáhajícího moc jedovatého ďábla čistou vodou případně dechem (boží) moudrosti.

Další kristologická představa spojuje obraz každoroční obnovy paroží se symbolikou znovuzrození a obnovou života. Vrcholná gotika se svou spiritualitou, rytířskou kurtoazií a rozvrstvením společnosti přiřadila jelena (a bílého obzvlášť!) coby nejušlechtilejší lovné zvíře v rovině nadpozemské ke Kristu, v rovině pozemské králi.
Klement VI. Veliký, avignonský papež,*K nechal v papežském paláci jednu ze svých komnat vyzdobit velmi naturalistickými loveckými výjevy, odtud její název Jelení pokoj. Tentýž papež se také nechal pohřbít zabalen v rubáši z jelení kůže podle přesvědčení, že „kůže toho, jehož paroží každoročně znovuožívalo, ukáže duši cestu k věčnému životu.“ Papežův postoj nebyl dalek představám již zmíněných Skytů.

Jelen v heraldice

Připomeňme, že jelen v rámci emblematiky nejvyšší společenské úrovně, tedy mezi symboly císařské a královské moci - lvi, pardáli, orli apod. - není šelmou. U Anglosasů je jelen popisován jako královské zvíře již v 6. stol.
Od 15. století jelen se stává součástí symboliky francouzských králů. Okřídleného jelena si zvolil za svůj emblém Karel VI. Šílený.

Bílý jelen na zeleném palouku tvoří znak Richarda II. Anglického. O oblibě figury bílého jelena na britských ostrovech více níže. *WH

Další suveréni, potentáti a vašnostové všeho druhu dodnes umisťují jeleny do svých erbů jako štítonoše - někdy po obou stranách. Taktéž různé následnické instituce, včetně subjektů z třetího stavu.

Okres Hertfordshire a okresní město Hertford mají mluvící znaky. Na náměstí v Hertfordu stojí socha - ano, uhodli jste, je to socha jelena.

Co se českého prostředí týče, tak nejstarší doložený erb s jelenem je k vidění ve slavné erbovní kolekci na karlovském hradě Laufu - je to erb pánů z Herštejna*H.

   

Jako atribut křesťanských svatých jelena (laň) shledáváme, podle abecedy, u Eustacha Římského, Felixe z Valois, Huberta (více viz níže), Ivana, Jana z Manthy, Jiljího a Prokopa.

Jelen ve světské heraldice (státní a obecné) je velmi frekventovaná figura, k dnešnímu dni lze v České republice napočítat městských erbů s jelení tématikou (celý jelen či laň, jelení hlava, paroží) na sto čtyřicet. U některých obcí jde i o znak mluvící, např. české Horní Jelení, polská Jelenia Góra nebo španělské Cervelló.

Motiv-figuru jelena/laně najdeme i v dalších aplikacích.

Galeona Francise Drakea Zlatá laň, znamení na zádi, replika, Londýn, Anglie  •  znamení na přídi

Bankovka 1 000 colónů, revers, 2011, CR

*WH

Poštovní známka, Mauritius  •  Vývěsní štít hostince Bílý jelen, Hertford, Anglie

Paradox jelena sv. Huberta

Jelen s krucifixem na hlavě mezi parohy je přiřazován legendami dvěma světcům*E - Eustachovi, římskému důstojníkovi z 2. stol. a Hubertovi, šlechtici, pozdějšímu prvnímu lutyšskému biskupovi (zemř. 724). Jejich legendy se prolínají, jejich osoby jsou někdy zaměňovány již v období středověku. Oběma mělo život změnit setkání se zmíněným jelenem, který jmenované muže vyzval k obrácení na křesťanskou víru a Huberta navíc k pokání (na hon vyrazil na Veliký pátek). Oběma jelen mluvil do duše, aby přestali pronásledovat lesní zvěř a následovali Krista.*B Což pánové učinili. Přesto si je za své patrony zvolili právě lovci. Co na to Hubert s Eustachem? A jelen?!!

Benecko, CZ  •  Vlajka obce Aubel, BE  •  Muschede, DE

Saint-Hubert, BE  •  Le Noirmont, CH  •  Southbuckinghamshire district council, UK

*A

St. Hubert’s Rangers, mezinárodní bratrstvo jedinců, kteří se zajímají o anachronismus středověkého lovu v západní Evropě  •  Motiv jelena sv. Huberta v logu bylinného likéru Jägermeister, DE

Jelen v byznysu

Roku 1891 si podnikatel v chemických/drogistických výrobcích Johann Schicht v Ústí nad Labem zaregistroval mýdlo s jelenem - zrodila se legenda.

Smaltovaná cedule z první republiky  •  Kostka jádrového mýdla Schicht
 •  Reklamní cedule Schichtova mýdla pro Polsko  •  Mýdlo s jelenem, výrobek Setuzy, CZ

Mýdlo k 160. výročí Schichtova výrobku (?), CZ

Značka přežila poválečné změny a stala se pojmem, který generuje své vlastní děti:

Prací prostředek Jelení sliz, samovýroba z jádrového mýdla, CZ

Jádrové mýdlo, CZ  •  2 jádrová mýdla polské provenience, PL

Jelen se jeví být úspěšný i v jiné chemii blízké oblasti: tolik destilátů a alkoholických nápojů s emblémem jelena není náhoda. Že v tom figuruje jelen sv. Huberta sice nadhazuje otázku ohledně vztahu myslivci/lovci a alkohol. Jelen sv. Huberta je v tom opět nevinně. Na značkách pálenek se jelen objevuje i bez kříže mezi parohy.

Nerezová placatice, po 2000, UK

Whisky: Dalmore 18, Skotsko *D  •  Gordond & Macphail, Skotsko  •  Glenfiddich, Dufftown, Skotsko

Detail láhve Royal Stag Barrel Select, IN  •  Cervoles, alkoholy mimo piva, ES  •  Petra Waldherr-Merk, likéry, DE

Piva: Royal Stag, Anglie  •  Jelen, Apatinský pivovar, RS  •  Piva Exmoor, Golden Hill Brewery, Somerset, UK

Olvi Oyj, FI  •  Tooheys, AU  •  Machbeer, NO

Horny Hal, Toronto, CA  •  Royal Stag, Somerset, Anglie  •  Motiv na triko - humor po bavorácku - pro pivní Oktoberfest, Mnichov, DE

Asi bude čirou náhodou, že jeden z nejznámějších tuzemských výrobců pálenek, rodák z Vizovic, se jmenuje Rudolf Jelínek; má jako trademark zaregistrován mluvící znak - jelena.

Trade mark, Richard Jelínek, CZ

Paroháč - podle celoevropsky rozšířené metafory manžel nevěrné ženy má na hlavě parohy.*PP

Slavnost Řádu paroháčů u trůnu Její Výsosti Nevěry. Satirický kolorovaný francouzský tisk, cca 1815

Značka piva z nejvýše položeného minipivovaru ve střední Evropě, Luční bouda, Krkonoše, CZ
(Co byste doporučili jako lék na designérskou impotenci?)

Obdobně mluvící znak jako lihovarník Jelínek má výrobce polnohospodářských strojů - John Deere.

Vývoj značky John Deere, Illinois, US
Nejstarší a nejmladší logo v detailu a kompletní

A ještě přehršel značek s jelenem napříč obory:

ADP Engineering, dvojkolky, DE  •  Rotwild by ADP Engineering, vozidla, DE  •  Antler, poradentství, US  •  Arabica Funding, obchod kávou, US

Blach Deer, služby, UK  •  Canadeer, rukavice-mokasiny, CA  •  Centrotext, příze, CZ text  •  Družstvo rychnovských paintballistů, Daniel Vávra, CZ

Hotel Jelení hlava, New York, US  • Jelení běh, veterinář, Florida, US  •  Elfmade, módní doplňky, NL  •  Fairfiled Stags (Fairfildští jeleni), košíková, US

Létající jelen, hospoda, US  •  Dárky z chalupy hajného, lovecké propriety, UK  •  Haydonská koedukační střední škola, Londýn, UK

Green Fortune, folková kapela, UK  •  Cigánský jelen, bar, Atlanta, Georgia, US

Izraelská pošta, anglická a hebrejská verze, IL  •  starší podoba loga

Jack Frazer, obchodní dům, CA  •  Jelen, byznys s jeleny, UK

Michael Stanley, UK  • Diana, Nestle, cukrovinky, CZ-CH  •  New Zealand Deer Farmers' Association, NZ  •  Kontrola přesnosti, UK

Red Deer Colege, střední škola, CA  •  Rudolph, potraviny pro párty, NL  •  Rudolph, voda-topení, CA

Zoologická zahrada, Toronto, CA  •  Deer Shed Festival (Slavnost jelení boudy...), zábavní víkend pro rodiny, Topcliffe, North Yorkshire, UK

Vinařsko-potravinářský festival, Sardegns, IT  •  Logo protiteroristické jednotky ve filmu  •  Stella McCartney, oděvy hračky, UK  •  Značka vozu GAZ Volga, 1982 (na značce použit znak města Nižnyj Novgorod, kde se auta vyráběla), RU

Triumph stag cabriolet, 1970, US  •  Soška jelena na kapotě vozu Chrysler Imperial Eight, 1930, US  •  Volga, GAZ, RU

Věšák Mr. Deer, IT

Pozor, zvěř

Výstražná značka „Pozor, zvěř (jelen)“ má po světě různé podoby:

1/ 


2/    


3/    

1/ Japonsko  •  Rusko  •  Řecko  •  Jižní Korea  •  Norsko
2/ Česko  •  Polsko  •  Velká Británie  •  USA  •  Crossing, USA
3/ Zimbabwe  •  Německo  •  Chile  •  Finsko  •  Irsko

Pozor na útok jelena, Kanada

Závěr

Kajícně přiznávám: Proč Schicht použil emblém jelena, jsem neobjevil.*J Určitě ne proto, že by jako surovinu k výrobě mýdla použil jelení lůj. :o) Možná některý laskavý čtenář důvod už zná. Mnohotvárný fenomén jelena však umožňuje různé interpretace. Pohanské i křesťanské asociace mohly hrát svoji roli. Není divu, že severočeský mýdlař neváhal emblém jelena na svůj produkt umístit. Figura jelena inspiruje i dnes. Až jsem z toho jelen!

Kaeming, osvětlení, NL
(opravdu značka registrovaná na Úřadě průmyslového vlastnictví v Praze, CZ; ještě 2013 v evidenci)

Poznámky:

 
*A  Curt Mast, původní výrobce nápoje Jägermeister, byl náruživý lovec. Doslovný překlad slova Jägermeister znamená mistr lovčí. Příbuznost jména výrobce s anglickým výrazem pro mistr - master je jistě plus.
Prastarý úřad/titul vrchního mistra lovčího byl podle nového Říšského loveckého zákona z r. 1934 předefinován na Reichsjägermeister (Říšský mistr lovčí), který tehdy zastával H. Göring. Takže, když byl náš nápoj v roce 1935 uveden na trh, tak byl nazýván také jako Göring-Snaps.

Na etiketě po obvodu je text básně německého romantika, hajného, lovce a ornitologa Oskara von Riesenthal (1830-1898):

Das ist des Jägers Ehrenschild,
daß er schützt und hegt sein Wild,
weidmännisch jagt, wie sich's gehört,
den Schöpfer im Geschöpfe ehrt.

Volně přeloženo:
Ctí lovce je zvěř chránit a pečovat o ni, lovit ji dle pravidel a Stvořitele ve stvoření uctívat.

Celá láhev o obsahu 500 ml

 
*B  Prakticky stejný příběh - oslovení lovce posvátnou osobou, aby zanechal zabíjení a dal se na cestu nenásilí - se vyskytuje také v buddhismu.

*D  Roku 1263 člen rodu Mackenzie zabránil zuřivému jelenu, aby zabil krále Alexandra III. Král odměnil klan Mackenzie umístěním jelení hlavy do jejich rodového erbu. Ušlechtilý jelen se stal oficiální značkou a symbolem pro pálenku The Delamore poté, co ho roku 1886 získala rodina MacKenzie.

*E  Obě legendy mají svůj vznik v karolinské době, za Merovejovců, v 7.-8. stol.

*F  Skytské bravurní stylizace obdivoval a využíval jako zdroj inspirace i Emil Filla.

*H  Jméno Herštejn může být verzí slova Hirsch (jelen) - erb by pak byl mluvícím znakem

*J  Až po napsání svého textu jsem nabrouzdal na ekolist.cz s článkem „Jelení sliz - prací prostředek z mýdla a sody. Pro opravdové ekonadšence“
Potřebujete jádrové mýdlo, struhadlo a kýbl. Při strouhání pozor na prsty!

Každá maminka, která brouzdá po různých miminkovských či maminkovských diskuzních serverech a blozích, dříve nebo později narazí na jelení sliz. Nebo mýdlový sliz. Prostě na nastrouhané mýdlo smíchané se sodou a vodou. Je to prý účinný, ekologický a levný prací prostředek. Že by tohle byl inspirační zdroj podnikatele Schichta? Ne, na sliz je totiž nejlepší použít jádrové mýdlo čili např. mýdlo s jelenem. Takže jsme zase na začátku.

*K  Mj. také učitel prince Václava, pozdějšího českého krále Karla IV.

*KK  V perspektivě (statisíciletého) kultu rohatého/parožnatého božstva by možná náhled na oblibu kýčovitých obrázků a keramických sošek jelenů v říji mohl přinést i určité když ne přehodnocení, tak vysvětlení. Prostě atavismus mohutného až drsného jevu přetavený do přijatelného „civilizovaného“, mírného až líbivého projevu.

*L  Podle R. Gravese tento mýtus pochází od Hyperborejců, které Řekové např. Hérodotos, umisťují za polární kruh, kde žijí sobi jejichž samice parohy mají, a jsme doma!

*PP  Angličtina má pro paroháče slovo cuckold, které pochází od názvu kukačky - cuckoo, ptáka, jehož samičky (sic!!) vkládají svá vejce do cizích hnízd.
V úvahu lze vzít i fakt, že svého času jako afrodiziakum (čili podpora nedostatečné mužské sexuální potence) byly předepisovány rozemleté jelení parohy (pokud nebyl po ruce prášek z rohu jednorožce, že...).

*S  Citováno z Českého studijního překladu. - V Kralické bibli je tento verš přeložen následovně: „Jakož jelen řve, dychtě po tekutých vodách, tak duše má řve k tobě, ó Bože.“

*V  Motiv jelena se objevuje mj. také v Bestiářích, např. Bestiář Anglie

Detail z miniatury z let 1200-1210, na které jelen dechem svých nozder vytahuje hada z díry. Jelen je často vyobrazován jako zarytý nepřítel hada. Svoji kořist pronásleduje a z nory vypudí proudem vody, kterou držel v tlamě. Když je had venku z díry, jelen ho rozdupá kopyty. Někdy hada sežere. Hadí jed jelen neutralizuje vypitím velkého množství vody.

*W  V novopohanství a kultu wicca se operuje synkretickým, z historie nedoloženým, propojením různých rohy nesoucích mužských božstev ze všech světových mytologií v jednoho Rohatého boha. Níže uvedená wiccanská kresba ilustruje sounáležitost mužského a ženského elementu celého systému bytí/přírody.

Matka Země a Rohatý Bůh

Maska Artemidiny laně v akci, US

 
*WH  V období Válek růží na britských ostrovech, když vítězil Richard II., patolízalští hostinští měnili názvy svých podniků ze Zlatých, Modrých a jiných na Bílé jeleny tak snaživě, že se jméno Bílý jelen stalo synonymem pro hostinec. Pojmenování se stalo tradicí, a tak je na ostrovech velké množství hospod U bílého jelena, a vznikají stále další. Mnohé vývěsní štíty těchto hostinců používají kompletní richardovskou figuru, tzn. bílého jelena se zlatými parohy, s královskou korunou kolem šíje, na zlatém řetězu, klečícího na zeleném palouku. Jiní tvůrci štítů zachovávají už jen bělost jelena, někdy je zobrazena jen hlava.

Stradbroke, Suffolk  •  Stow on the Wold, Gloucestershire  •  Thatcham, Berkshire  •  Buckfastleigh, Devon
 •  Witley, Surrey, kol. 1750  •  Newenden, Kent  •  Inn, Hadleigh
 •  Hingham, Norfolk  •  Hockley, Essex  •  Hythe, Kent
 •  Cheddar, Somerset  •  Margaretting Tye, Essex  •  Wolvercote near Oxford, Oxfordshire

Původní text byl napsán začátkem podzimu 2013, publikován ve Fontu č. 132/6/2013 (téma: Drogerie).

Zde uvedený text je jeho rozšířenou verzí. Obrazový doprovod je doplněn reprodukcemi v různých částech článku.

Rozšířená verze vznikla následovně, během proměnlivých podzimních dnů v krkonošském zákoutí.